山水間城溪觀察|景美溪論壇走讀系列(一) 【溪仔口:景美溪浮腹地觀察 vs. 現代滯洪池】
山水間城溪觀察|景美溪論壇走讀系列(一) 【溪仔口:景美溪浮腹地觀察 vs. 現代滯洪池】
2025.09.30 講師/劉憲宗 建築師
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本次走讀從捷運景美站3號出口 集合出發,沿著景美溪往下遊行走,最終在 捷運萬隆站 附近結束。三小時行程共步行約 3.8 公里,雖然天氣仍帶些暑氣,但偶有陰涼與微風,已能感到初秋氣息。
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本次走讀從捷運景美站3號出口 集合出發,沿著景美溪往下遊行走,最終在 捷運萬隆站 附近結束。三小時行程共步行約 3.8 公里,雖然天氣仍帶些暑氣,但偶有陰涼與微風,已能感到初秋氣息。
今日觀察的重點是 景美溪匯入新店溪的「溪仔口」 舊河道及其相鄰土地。從羅斯福路東側往溪邊望去,可以看到多層次的歷史痕跡。
萬新鐵路舊線與景尾車站:今日的車前路、景文街,曾是日治時期的新街與通往屈尺的古道。
街頭的集應廟(尪公廟)市定古蹟,是以土地公廟為端點的清代舊街景美街。景後街與霧裡薛圳道,以及仍被高樓圍繞儲存的 高家古厝(三合院),皆記錄了先民在河岸開墾的印記。
街頭的集應廟(尪公廟)市定古蹟,是以土地公廟為端點的清代舊街景美街。景後街與霧裡薛圳道,以及仍被高樓圍繞儲存的 高家古厝(三合院),皆記錄了先民在河岸開墾的印記。
順著街道往下走,來到地勢最狹窄的 溝仔口,正是仙跡岩主稜切入景美溪之處。歷史上這裡是水工技術的重要節點:
霧裡薛圳 在此九十度急轉北流;從新店清潭引水的 瑠公圳 也需在此跨越景美溪;清代曾設渡口,日治時期則建起 臺灣第一座 RC 橋——第一代景美橋,橋頭如今仍立有「開道碑」以資紀念。
霧裡薛圳 在此九十度急轉北流;從新店清潭引水的 瑠公圳 也需在此跨越景美溪;清代曾設渡口,日治時期則建起 臺灣第一座 RC 橋——第一代景美橋,橋頭如今仍立有「開道碑」以資紀念。
再往前下坡,抵達海拔相對低的萬慶巖祖師廟,昔日也是上溯景尾地區的重要渡口。這一帶通稱「溪仔口」,在尚未築堤治水前,是景美溪舊河道的洪泛區。當年先民與多變的溪流爭奪土地:贏了可以拓墾耕作、輸了則得重新開始。
隨著築堤與治水工程的完成,這些舊河道逐漸轉變:
堤內腹地 成為現代的 滯洪池,協助城市防洪,也發揮「海綿城市」的調節功能;堤外空間 則化為開闊的休憩場域,尤其串連成長距離的 河濱自行車道。
堤內腹地 成為現代的 滯洪池,協助城市防洪,也發揮「海綿城市」的調節功能;堤外空間 則化為開闊的休憩場域,尤其串連成長距離的 河濱自行車道。
雖然今日水岸景觀被堤防切割成內外兩側,但各自都發展出不同的城市空間角色。走讀過程中,我們試著從歷史河道與現代治水的視角,理解這片土地如何在時間長河中變換功能,也感受它從洪氾之地轉為民眾休閒與生態共生之地的故事。
羅斯福路與車前路交叉路口。
車前路的名稱由來與萬新鐵路的"車站前"有關。
景文街為日治時期所規劃的街道。
景美集應廟為當地重要信仰中心之一。目前正在進行古蹟修護 。
土地公廟正對的景美街巷口為清代的舊街道。
景美街可延伸到景美溪堤防。
隱身在都會高樓間的高家老宅。


















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