新店大坪林五庄庄界初探

新店區舊時分為兩大聚落，一為泉州安溪人為主的[大坪林]，一為漳州人為主的[暗坑]。大坪林即現今所謂新店市區一帶，不僅是新店最早開發的聚落，且具有一定規模，自清乾隆年間，隨著漢人的大量移墾，原先錯落在新店溪右岸的五個散庄-十四張、十二張、二十張、七張、寶斗厝，便逐漸形成大坪林五庄的聯庄概念，有了共同開墾、信仰、防禦...的社群互動模式。

過去對聚落範圍的概念，不如現今使用儀器定位測量精準，多屬利用地形進行劃界，如何河川、山丘、水圳、凹地....等，若無明顯地理特徵時，僅能以概略式的把田界、道路當作一個基準，因此時過境遷時，我們只能透過舊地圖與在地人的記憶，來逐步梳理庄界。

以大坪林五庄為例，目前僅十四張聚落，因過去有明確的水道作為庄界，為目前公認較無異議的範圍，其餘各庄界，均不時隨著新文史資料的出現，而更新探討。此次將現所梳理的大坪林五庄界線資訊範圍，及五庄各自信仰中心的土地公廟，以圖說方式歸納如下：

【十四張斯馨祠】

為大坪林五庄最早的土地公廟，最早為農田的水圳土地公，後因聚落經濟繁盛而兼具店仔街土地公，主祀福德正神，陪祀福德夫人、保儀大夫、田都元帥、西秦王爺、虎爺公…。現址為臨時行宮，未來將遷至十四張歷史公園。

【十二張咸亨宮】

為過去十二張地區九芎樹腳旁的水圳土地公，廟內主祀福德正神，陪祀福德夫人、孚佑帝君、西秦王爺、清水祖師、保儀大夫、保儀尊王、關聖帝君、天上聖母。

【七張福德宮】

為過去七張地區矮丘陵旁的水圳土地公，廟內主祀福德正神，陪祀孚佑帝君、天上聖母、二郎神君 、文判官、武判官、虎爺公。

【寶斗厝福壽宮】

為過去寶斗厝景美溪邊渡口的土地公廟，主祀福德正神，陪祀福德夫人、孚佑帝君、天上聖母、清水祖師…等，後隨地方發展擴建為二層樓現貌，一樓仍保有第二次修建時的舊廟。

【廿張福德宮】

為過去二十張地區農田的水圳土地公，廟內主祀福德正神，陪祀福德夫人、文判官、武判官。